HADISI

Rekao je imam Ibnul-Kajjim el-Dževzijje: ''Allah, s.v.t., je odredio svakoj stvari ključ koji omogućava da se do željene stvari ili cilja dođe: ključ namaza je taharet, ključ hadždža je ihram, ključ dobročinstva je sadaka, ključ Dženneta je je tewhid (vjerovanje u Allaha Jedinog), ključ znanja je kulturno postavljanje pitanja, ključ pobjede je strpljivost, ključ povećanja nafake je zahvalnost, klj...uč prijateljstva je ljubav, ključ želje za Ahiretom je odricanje od dunjaluka, ključ vjerovanja je razmišljanje o onome o čemu nam je Allah naredio da razmišljamo, ključ dosezanja Allahove milosti je iskreno obavljanje ibadeta i ustrajnost u njima, ključ ponosa je u pokornosti Allahu.''

Imam Ahmed veli: "Lijepo ophođenje je da se čovjek ne srdi i ne prezire." Ishak bin Rahevija je rekao: "Lijepo ponašanje je vedro lice i da se ne srdiš"

Omer ibn Abdulaziz, rahimehullah, je rekao: "Nije strah od Allaha samo postiti danju i klanjati nodu, ili pak usaglasiti između toga; nego je bogobojaznost ostavljanje onoga što je Allaha zabranio a izvršavanje onoga što je naredio. Pa ko nakon ovoga bude počašden još kakvim dobrom, pa to je onda dobro nad dobrim."

Selam ibn Ebi-Mutia, rahimehullah, je upitan o lijepom ophođenju te je izrecitovao slijedeče:"To je čovjek kada te nasmijanog lica vidi, čini mu se kao da ti njemu daješ ono što od njega tražiš; a da osim svoje duše ne posjeduje ništa drugo, to bi ti sigurno dao. On je more i s koje god mu strane priđeš vidjet deš da su dobročinstvo i darežljivost njegova obala."

Hišam ibn Urve prenosi od svoga oca: „Rečeno mi je da je uklesano u riječima mudrosti sljedeće 'O sine moj, neka tvoje lice uvijek bude ozareno i vedro, i neka tvoje riječi uvijek budu ugodne i mile, jer to je draže ljudima od darivanja poklona.“

Ebu Hatim, rahimehullah kaže: „Kada musliman susretne svog brata, treba ga poselamiti sa osmjehom na licu jer će to izbrisati grijehe od obojice, poput lišća koje opadne sa drveća zimi kada se osuši. Ko god susreće ljude sa osmjehom i ozarenim licem zadobija njihovu ljubav i privrženost."

Najveci Dzihad se sastoji iz napora,nastojanja,truda i zalaganja..

Od Ebu Hurejre, r.a., se prenosi da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao:
"Neka niko od vas nipošto ne rekne: - Bože moj, oprosti mi ako hoćeš! Bože moj, smiluj mi se ako hoćeš! - već neka u dovi bude odlučan, jer Allah i čini što On hoće; Njega niko ne može prisiliti!"

Hvala Allahu, Koji je ljubav ucinio sredstvom pomocu kojeg stizemo do nekog koga volimo. Pokornost i skrusenost postavio je kao dokaz iskrene ljubavi prema Njemu. Njome je podstakao duse da teze razlicitim vrstama savrsenstva s ciljem da ih traze i postignu. Podario ju je i prijašnjim i potonjim generacijama kako bi postigle svoje savršenstvo i svoju snagu podredile djelu, bile aktivne i težile boljem. Ljubav je ta kojom je podstakao one odlučne i čvrstom voljom obdarene da radi nje teže njenim najčasnijim ciljevima. Slavljen neka je Onaj koji je svojom moći srca učinio sklonim da vole, onako kako je On htio i kada je to htio. S ljubavlju je stvorio stvorenja shodno Njegovoj mudrosti. Među stvorenjima ju je podijelio po vrstama i kategodijama i detaljno to pojasnio. Voljenog je pridodao onome ko ga voli, bez obzira griješio ovaj u svojoj ljubavi ili ne, i tom ga je ljubavlju učinio sretnim ili upropaštenim. S ljubavlju i zbog ljubavi stvorena su nebesa i Zemlja i ostala stvorenja.Radi nje pokreću se galaksije koje svemirom kruže, i zbog nje su kretanja dostigla svoj vrhunac. Radi nje spojen je početak s krajem. LJubav je ta koja je podstakla duše da traže svoj cilj i postignu ono što žele.

Svako onaj kome je Allah dz.s. usadio u srce mladicu ljubavi, koju je nastanio u srcu, i na osnovu koje ga je stvorio zdravog i plemenitog, i koja je spas a onoga ko je prihvati i podari joj staniste u svojoj dusi, zbog nje se bude trudio i putovao, duzan je ograniciti ljubav granicama koje je postavio Allah.dz.s. Ljubav u osnovi nije zabranjena niti pokuđena vjerom, jer srca su robova u ruci Milostivog i On ih okrece kako On zeli. Najslabiji je vjernik onaj koji u svojoj ljubavi pretjera i ne bude se bojao Milostivog. To je onaj koga je ljubav odvratila od Pravoga puta, od lijepih postupaka i pohvalnih djela. Taj je prekinuo cvrstu vezu s Allahom dz.s. otisao u krajnost i pretjeranost i ostavio put zdravog razuma. U suprostravljanju niskim prohtjevima i strastima je svako dobro..

Shodno ljubavi ljudi se dijele na one koji vole Milostivog, na one koji vole kumire, vatru i križ, svoju domovinu i braću, žene i djecu, trgovinu, vjeru, pjesme i na one koji vole Kur'an. Allah dz.s. odlikovao je one koji vole Njega, Njegovu Knjigu i Poslanika s.a.v.s. nad ostalim koji vole nešto drugo.

"I reci:"Trudite se! Allah ce trud vas vidjeti, a i Poslanik Njegov i vjernici, i vi cete biti vraceni onome Koji zna nevidljivi i vidljivi svijet, pa ce vas o onome sto ste radili obavijestiti". (et-Tevba, 105)